添加苍苍白露为霜所谓伊人在水一方是什么意思

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1、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方这句话的意思是：芦苇茂密水边长，深秋白露结成霜。

2、我心思念的那人，就在河水那一方。

3、这句话出自：《诗经·蒹葭》。

4、该诗的原文是：蒹葭苍苍，白露为霜。

5、所谓伊人，在水一方。

6、溯洄从之，道阻且长。

7、溯游从之，宛在水中央。

8、蒹葭萋萋，白露未晞。

9、所谓伊人，在水之湄。

10、溯洄从之，道阻且跻。

11、溯游从之，宛在水中坻。

12、蒹葭采采，白露未已。

13、所谓伊人，在水之涘。

14、溯洄从之，道阻且右。

15、溯游从之，宛在水中沚。

16、该诗的白话释义是：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。

17、意中之人在何处？就在河水那一方。

18、逆着流水去找她，道路险阻又太长。

19、顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

20、河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。

21、意中之人在何处？就在河岸那一边。

22、逆着流水去找她，道路险阻攀登难。

23、顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

24、河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。

25、意中之人在何处？就在水边那一头。

26、逆着流水去找她，道路险阻曲难求。

27、顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

28、创作背景此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家（《毛诗序》《郑笺》），或惋惜招引隐居的贤士而不可得（姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》）。

29、但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同，此诗并没有具体的事件与场景，甚至连“伊人”的性别都难以确指。

30、上述两种理解也许当初是有根据的，但这些根据或者没有留存下来，或者不足以服人，因而他们的结论也就让人怀疑了。

31、现代大多数学者都把它看作是一首情诗，当是为追求心中思慕之人而不可得而作。

32、陈子展《诗三百解题》说：“《蒹葭》一诗，无疑地是诗人想见一个人而竟不得见之作。

33、这一个人是谁呢？他是知周礼的故都遗老呢，还是思宗周、念故主的西周旧臣呢？是秦国的贤人隐士呢，还是诗人的一个朋友呢？或者诗人自己是贤人隐士一流、作诗明志呢？抑或是我们把它简单化、庸俗化，硬指是爱情诗，说成诗人思念自己的爱人呢？解说纷歧，难以判定。

34、”芦苇密密苍苍，晶莹露水结成霜。

35、我心中那女子，伫立在河水旁.蒹葭苍苍，白露为霜两句，从物象与色泽上点明了时间和环境。

36、那生长在河边的茂密芦苇，颜色苍青，那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜，那微微的秋风送着袭人的凉意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒气。

37、在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里，诗人时而静立，时而徘徊，时而翘首眺望，时而蹙眉沉思。

38、他那神情焦灼、心绪不宁的情状，不时地显现于我们眼前，原来他是在思慕追寻着一个友人。

39、“所谓伊人，在水一方”两句，交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点，表现了诗人思见心切，望穿秋水，一个劲地张望、寻求。

40、“伊人”，指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。

41、“所谓”二字，表明“伊人”是常常被提及，不断念叨着的，然而现在他却在漫漫大河的另一方。

42、“在水一方”，语气肯定，说明诗人确信他的存在，并充满信心去追求，只是河水隔绝，相会不易。

43、直译：大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。

44、我所怀念的心上人啊。

45、就站在对岸河边上。

46、赏析：这首诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。

47、早晨的薄雾笼罩着一切，晶莹的露珠已凝成冰霜。

48、一位羞涩的少女缓缓而行。

49、诗中水的意象正代表了女性，体现出女性的美，而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱。

50、她一会出现在水边，一会又出现在水之洲。

51、寻找不到，急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒，又如刀绞一般痛。

52、就像我们常说的“距离产生美感”，这种美感因距离变得朦胧，模糊，不清晰。

53、主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。

54、蒹葭、白露、伊人、秋水，越发显得难以捉摸，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。

55、拓展资料出处：《蒹葭》先秦·佚名蒹葭苍苍，白露为霜。

56、所谓伊人，在水一方。

57、溯洄从之，道阻且长。

58、溯游从之，宛在水中央。

59、蒹葭萋萋，白露未晞。

60、所谓伊人，在水之湄。

61、溯洄从之，道阻且跻。

62、溯游从之，宛在水中坻。

63、蒹葭采采，白露未已。

64、所谓伊人，在水之涘。

65、溯洄从之，道阻且右。

66、溯游从之，宛在水中沚。

67、2、译文：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。

68、 意中之人在何处？就在河水那一方。

69、逆着流水去找她，道路险阻又太长。

70、 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

71、河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。

72、 意中之人在何处?就在河岸那一边。

73、逆着流水去找她，道路险阻攀登难。

74、 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

75、河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。

76、 意中之人在何处?就在水边那一头。

77、逆着流水去找她，道路险阻曲难求。

78、 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

79、3、赏析：诗的象征，不是某词某句用了象征辞格或手法，而是意境的整体象征。

80、“在水一方”，可望难即是人生常有的境遇，“溯徊从之，道阻且长”的困境和“溯游从之，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇；人们可能经常受到从追求的兴奋。

81、到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击。

82、读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验，也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。

83、意境的整体象征，使嫌夜）真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。

84、4、创作背景：关于这首诗的内容，历来意见分歧。

85、在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。

86、《蒹葭》属于《秦风》。

87、秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。

88、意思是大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。

89、我所怀念的心上人啊。

90、就站在对岸河边上。

91、这句话出自中国古代现实主义诗集《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》。

92、这首诗是为追求心中思慕之人而不可得而作。

93、陈子展《诗三百解题》说：“《蒹葭》一诗，无疑地是诗人想见一个人而竟不得见之作。

94、这一个人是谁呢？他是知周礼的故都遗老呢，还是思宗周、念故主的西周旧臣呢？是秦国的贤人隐士呢，还是诗人的一个朋友呢？或者诗人自己是贤人隐士一流、作诗明志呢？抑或是我们把它简单化、庸俗化，硬指是爱情诗，说成诗人思念自己的爱人呢？解说纷歧，难以判定。

95、”。

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