与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭

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1、出自舒婷的《神女峰》，因为这是新时期的女性发出基于生命本真的呼唤，这句话的内涵是作者呼吁女性们大胆地去追求俗世的幸福，为爱而哭为爱而笑，而不要为了什么“贞女节妇”的虚名牺牲自己的幸福。

2、这句话的意思是妇女与其学习望夫女，成为望夫石在悬崖上展览千年，不如大胆地去追求自己的爱情，在爱人的肩头痛痛快快地大哭一晚。

3、在历代文人骚客的笔下，巫山神女象征着女性的纯洁、忠贞、执著。

4、而诗人面对这一神秘的石峰，对传统的爱情观提出了质疑。

5、诗歌反映了女性对自身自由和解放的追求，同时批判了以人的幸福作为牺牲品的旧道德。

6、在男权主义社会里，女性一直处于被动地位。

7、男性按自己的道德标准把女性定格在贤妻良母的位置上，以妇德来约束女性的行为。

8、扩展资料：屹立在长江边上的神女峰，位于重庆巫山县以东，是巫山十二峰之一，有着古老而动人的传说。

9、在巫山神女的世代传说中，人们已经赋予了“神女”这一原型忠贞不贰、哀婉多情的特征，它隐含的是传统观念对女性的要求和准则。

10、这首诗的创作年代是1981年，从社会背景来看，中国结束了十年动乱，进入了新的时期。

11、《神女峰》是诗人在长江上看到神女峰美景后，有感而发创作的。

12、面对千百年来被人赞颂的神女峰，诗人想起了那代代相传的美丽传说，她发出了深刻的怀疑：“心真能变成石头吗。

13、”此诗写的是诗人游历三峡时经过神女峰时的感受。

14、整首诗充斥着浓郁的女性主义气氛，体现了对封建思想的解析、对传统女性观念的唾弃、对现代女性意识的充分张扬和释放。

15、参考资料来源：百度百科——神女峰出自舒婷：《神女峰》神女峰舒婷在向你挥舞的各色花帕中是谁的手突然收回紧紧捂住了自己的眼睛当人们四散而去，谁还站在船尾衣群漫飞，如翻涌不息的云江涛高一声低一声美丽的梦流下美丽的忧伤人间天上，代代相传但是，心真能变成石头吗为眺望远天的杳鹤错过无数次春江月明沿着江岸金光菊和女贞子的洪流正煽动新的背叛与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚寓意如下！！！ 在诗人看来，在悬崖上展览千年，虽然可作为守贞的典范而为人礼赞,却不能享受生存的快乐，经历真实的生命过程和情感体验，只能是被风干的一个虚幻祭品。

16、“不如在爱人肩头痛哭一晚”，这种基于生命本真的向往和呼唤，是对传统道德训诫的背叛，也是对被男权文化异化扭曲了的女性自我的背叛。

17、千百年来，传统道德和男权文化为“渔妇”搭起无形的祭台,现在,舒婷将她从落寞凄清、空洞无声的漫长岁月中解救出来，大胆解放出她的生命意识，第一个从女性生命的角度揭示出这个爱情传说的悲剧性质，对男权意识作出了颠覆性的改写。

18、这篇诗歌多愁善感，作者以婉转的手法抒发了自己由神女峰而联想到的忧愁.最后以“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚”的全新的观念，颠覆了千百年来的关于忠贞与背叛的古老诠释，是血肉之躯的女性对于被顶礼膜拜的残酷荣耀的清醒弃置。

19、弘场人道主义情怀和人格的觉醒，只有用人的尊严和价值作为标准，才是判断文明和进步的真正准则。

20、千年以来，神女峰历来被认为是对爱情坚贞的象征。

21、诗人舒婷对此推出了不同的见解。

22、表现出对爱情婚姻中“正统”道德的反思与批判。

23、是小说《左耳进右耳出》里面的，其实我的理解是爱情的伟大力量鲁伊。

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